閱讀吳卿

一切因緣法的定律皆是「法喜」

万物荣生的世界一一呈现;此以见其明察秋毫之末,于是遂在雕刀移动间,传递了物外之趣。
秦孝儀 (前台北故宮博物院院長)

下了千百回苦工夫,琢磨掉千百日好光阴的艺术创作,它的切雕已是另一番心情。
星雲 (佛光山开山宗长)

生命軌跡 Life Track

吴卿1956年出生于台湾嘉义,是一个典型务农的朴实家庭,但吴卿的小时后只能用「野」一个字来形容。

从小就对念书没有兴趣,时常逃学,惹是生非,造成老师与家人的极大困扰。

虽然吴卿的童年生活,是多么的狂野和叛逆,但是终究没有误入歧途而学坏。因为在农村毕竟还是相当地单纯,拥有了最无拘无束的自由童年,并且比一般人拥有了真诚而可贵的生活经验,亲身倘徉在丰富的大自然之中,以及从国中开始对艺术不变的热爱,孕育了他钟情自然、热爱生命、敏于观察的艺术厚底。

入伍前,展开为期3年的游历,到台湾各地观摩学习,遍览各家不同的木雕技巧,奠定他在退伍之后,从事木雕创作的开阔视野。

更因参观故宫博物院的传世典藏而立下「有为者亦若是」的宏愿。













1984年台北市立美術館展出「螞蟻」系列
1984年吴卿,在台北市立美馆举办特展,发表「蚂蚁」系列的精致木雕,从此打开木雕创作界的知名度,而且应邀到日本展出,开启国际视野。

1984年「螞蟻」系列特展,打開木雕創作界的知名度
首开精致木雕「蚂蚁」系列的创作动机,缘于在19岁那年观察蚂蚁生态,竟然可以群策群力搬运比身体还大数倍的壁虎蛋,在感动之余许下落实这个主题的创作。

第一件  木雕螞蟻完成

从1978年完成第一只木雕蚂蚁开始,吴卿整整花了7年的时间,以挑战自我极限的精神,磨练精致木雕的技法,共完成25件木雕蚂蚁作品。

经过扎实的精致木雕技法,日后展开一系列的创作,尤其将木材处理到薄如蝉翼的超写实境界,令观者啧啧称奇,因而缔造空前的纪录,奠定他在精致木雕艺术的领导创新地位。

National Treasure 人間國寶

为了挑战不同材质的雕作表现,延长艺术品的传世价值;吴卿从1980年开始,思考将精致木雕创作,转换成金属材质的新尝试。无论是材质特性的掌握,或表达技巧的更上层楼,都比预期更富挑战性。

4年来,经过多次反覆的烧熔与雕琢、研究与改进,才通过自己严格的考核,终于在1984年,成功翻铸第一只白银蚂蚁。

从1985年起至1997年12年期间,连续于国立故宫博物院的「近代馆」,展出他个人不同时期的创作品,缔造台湾唯一在故宫展出最长的记录。

開啟台灣當代金雕藝術的風潮
为了追求艺术的永恒生命,有必要选择恒久性的材质,以禁得起岁月的考验。故从1989年起,转换​​成为纯度99.99的黄金作为媒材,从此开启了台湾当代金雕艺术的风潮。

開啟台灣當代金雕藝術的風潮
吴卿以三项重要的艺术成就被艺坛公认为「人间国宝」,创下多项无人可及的艺术登峰造极之举,更成功使海峡两岸紧密交流,对华夏文化承先启后与薪传流世,卓有贡献。





吳卿被尊稱為「人間國寶」來自3項重要事蹟

1996年金雕「瓜瓞綿綿」
1993年金雕「瓜瓞绵绵」,被台北国立故宫博物院购藏,这是该院首度典藏在世艺术家,截至目前为止,也是唯一的案例。

2007年金雕「鄉情」(生生不息)
2007年受国立传统艺术中心之邀,执行「特约典藏」专案,完成金雕「乡情」(生生不息),成为该中心镇馆之宝。

2010年金雕「東吳大翼戰船」
2010年接受上海中国航海博物馆之邀,完成金雕「东吴大翼战船」,是史上首见以黄金打造、再现历史文物之作。

A Level Higher 美學新境









木雕「無礙」
1987年完成木雕「无碍」,藉由穿墙而过的小草,象征坚强的生命力,也道出这时候的他,已经身心圆融、无所挂碍。

木雕「行走的女人」
吴卿自述从1986年起创作「禅」之后,心境大为转变,开始寻找提升与超越世俗的主题。在转变的重要历程中,分别是1988年的「梦蝶」、1989年「是人?是蝶?」、1993年「空」、1994年「缘生缘灭」和1995年「悲喜交集」,再加最新作品1996年的「法喜」等。









直到最後頓悟開來 一切皆是「法喜」

从探索人与蝶之间的「物我相忘」,到发现两者其实皆是「空」,进而探知一切因缘法的定律,然后开始寻找为何要悲、为何有喜,直到最后顿悟开来,一切皆是「法喜」。

从1993年起连刻二年,完成木雕「行走的女人」,只有一件随着步伐-摆动的内裤,却不见女人的实体,精致细腻程度再度写下创作技法的新里程碑,而意象的表达也加入了幽默省思的深切体悟,留下许多让人感到虚实空有的无限想像。

最后来看1996年的木雕「法喜」,是以自己做为模特儿的自刻像,头顶上带出禅机无限的蝴蝶群像,象征「真、善、美、慧」的幻化,心境至此而法喜充满。




Snow

一切因緣法的定律皆是「法喜」


万物荣生的世界一一呈现;此以见其明察秋毫之末,于是遂在雕刀移动间,传递了物外之趣。

秦孝儀 (前台北故宮博物院院長)


下了千百回苦工夫,琢磨掉千百日好光阴的艺术创作,它的切雕已是另一番心情。

星雲 (佛光山开山宗长)



生命軌跡 Life Track


吴卿1956年出生于台湾嘉义,是一个典型务农的朴实家庭,但吴卿的小时后只能用「野」一个字来形容。

从小就对念书没有兴趣,时常逃学,惹是生非,造成老师与家人的极大困扰。

虽然吴卿的童年生活,是多么的狂野和叛逆,但是终究没有误入歧途而学坏。因为在农村毕竟还是相当地单纯,拥有了最无拘无束的自由童年,并且比一般人拥有了真诚而可贵的生活经验,亲身倘徉在丰富的大自然之中,以及从国中开始对艺术不变的热爱,孕育了他钟情自然、热爱生命、敏于观察的艺术厚底。

入伍前,展开为期3年的游历,到台湾各地观摩学习,遍览各家不同的木雕技巧,奠定他在退伍之后,从事木雕创作的开阔视野。

更因参观故宫博物院的传世典藏而立下「有为者亦若是」的宏愿。



第一件  木雕螞蟻完成


1984年台北市立美術館展出「螞蟻」系列
1984年吴卿,在台北市立美馆举办特展,发表「蚂蚁」系列的精致木雕,从此打开木雕创作界的知名度,而且应邀到日本展出,开启国际视野。

从1978年完成第一只木雕蚂蚁开始,吴卿整整花了7年的时间,以挑战自我极限的精神,磨练精致木雕的技法,共完成25件木雕蚂蚁作品。

经过扎实的精致木雕技法,日后展开一系列的创作,尤其将木材处理到薄如蝉翼的超写实境界,令观者啧啧称奇,因而缔造空前的纪录,奠定他在精致木雕艺术的领导创新地位。

1984年「螞蟻」系列特展,打開木雕創作界的知名度
首开精致木雕「蚂蚁」系列的创作动机,缘于在19岁那年观察蚂蚁生态,竟然可以群策群力搬运比身体还大数倍的壁虎蛋,在感动之余许下落实这个主题的创作。

Snow


National Treasure 人間國寶


为了挑战不同材质的雕作表现,延长艺术品的传世价值;吴卿从1980年开始,思考将精致木雕创作,转换成金属材质的新尝试。无论是材质特性的掌握,或表达技巧的更上层楼,都比预期更富挑战性。

4年来,经过多次反覆的烧熔与雕琢、研究与改进,才通过自己严格的考核,终于在1984年,成功翻铸第一只白银蚂蚁。

从1985年起至1997年12年期间,连续于国立故宫博物院的「近代馆」,展出他个人不同时期的创作品,缔造台湾唯一在故宫展出最长的记录。

開啟台灣當代金雕藝術的風潮
为了追求艺术的永恒生命,有必要选择恒久性的材质,以禁得起岁月的考验。故从1989年起,转换​​成为纯度99.99的黄金作为媒材,从此开启了台湾当代金雕艺术的风潮。

開啟台灣當代金雕藝術的風潮
吴卿以三项重要的艺术成就被艺坛公认为「人间国宝」,创下多项无人可及的艺术登峰造极之举,更成功使海峡两岸紧密交流,对华夏文化承先启后与薪传流世,卓有贡献。

吳卿被尊稱為「人間國寶」來自3項重要事蹟


为了挑战不同材质的雕作表现,延长艺术品的传世价值;吴卿从1980年开始,思考将精致木雕创作,转换成金属材质的新尝试。无论是材质特性的掌握,或表达技巧的更上层楼,都比预期更富挑战性。

4年来,经过多次反覆的烧熔与雕琢、研究与改进,才通过自己严格的考核,终于在1984年,成功翻铸第一只白银蚂蚁。

从1985年起至1997年12年期间,连续于国立故宫博物院的「近代馆」,展出他个人不同时期的创作品,缔造台湾唯一在故宫展出最长的记录。

1996年金雕「瓜瓞綿綿」
1993年金雕「瓜瓞绵绵」,被台北国立故宫博物院购藏,这是该院首度典藏在世艺术家,截至目前为止,也是唯一的案例。

2007年金雕「鄉情」(生生不息)
2007年受国立传统艺术中心之邀,执行「特约典藏」专案,完成金雕「乡情」(生生不息),成为该中心镇馆之宝。

2010年金雕「東吳大翼戰船」
2010年接受上海中国航海博物馆之邀,完成金雕「东吴大翼战船」,是史上首见以黄金打造、再现历史文物之作。



A Level Higher 美學新境


木雕「無礙」

1987年完成木雕「无碍」,藉由穿墙而过的小草,象征坚强的生命力,也道出这时候的他,已经身心圆融、无所挂碍。

木雕「行走的女人」
吴卿自述从1986年起创作「禅」之后,心境大为转变,开始寻找提升与超越世俗的主题。在转变的重要历程中,分别是1988年的「梦蝶」、1989年「是人?是蝶?」、1993年「空」、1994年「缘生缘灭」和1995年「悲喜交集」,再加最新作品1996年的「法喜」等。

Snow


直到最後頓悟開來 一切皆是「法喜」

从探索人与蝶之间的「物我相忘」,到发现两者其实皆是「空」,进而探知一切因缘法的定律,然后开始寻找为何要悲、为何有喜,直到最后顿悟开来,一切皆是「法喜」。

从1993年起连刻二年,完成木雕「行走的女人」,只有一件随着步伐-摆动的内裤,却不见女人的实体,精致细腻程度再度写下创作技法的新里程碑,而意象的表达也加入了幽默省思的深切体悟,留下许多让人感到虚实空有的无限想像。

最后来看1996年的木雕「法喜」,是以自己做为模特儿的自刻像,头顶上带出禅机无限的蝴蝶群像,象征「真、善、美、慧」的幻化,心境至此而法喜充满。

从探索人与蝶之间的「物我相忘」,到发现两者其实皆是「空」,进而探知一切因缘法的定律,然后开始寻找为何要悲、为何有喜,直到最后顿悟开来,一切皆是「法喜」。

从1993年起连刻二年,完成木雕「行走的女人」,只有一件随着步伐-摆动的内裤,却不见女人的实体,精致细腻程度再度写下创作技法的新里程碑,而意象的表达也加入了幽默省思的深切体悟,留下许多让人感到虚实空有的无限想像。

最后来看1996年的木雕「法喜」,是以自己做为模特儿的自刻像,头顶上带出禅机无限的蝴蝶群像,象征「真、善、美、慧」的幻化,心境至此而法喜充满。

Snow

木雕「禪」、木雕「法喜」

木雕螞蟻

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